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题名/责任者:

最后的乌托邦:历史中的人权/(美) 塞缪尔·莫恩著 汪少卿, 陶力行译

出版发行项:

北京:商务印书馆,2016.6

ISBN及定价:

978-7-100-12076-0/CNY52.00

载体形态项:

351页;23cm

统一题名:

Last utopia : human rights in history

其它题名:

历史中的人权

个人责任者:

莫恩 (Moyn, Samuel) 著

个人次要责任者:

汪少卿 译

个人次要责任者:

陶力行 译

学科主题:

人权-思想史-研究-世界

中图法分类号:

D909.1

版本附注:

中译本根据哈佛大学出版社贝尔纳普分社2010年版译出

书目附注:

有书目和索引

提要文摘附注:

今天, 象征着某种国际正义的“人权”正为无数理想主义者们所青睐。它为我们带来了一幅更美好的人道主义社会的图景。尽管人权通常被认为是一种植根于历史与文化深处的普适价值, 塞缪尔·莫恩却指出, 这一激发了诸多社会运动的理念是直到上世纪70年代才逐渐为人熟知的。在《最后的乌托邦》这部颇具开创性的作品中, 莫恩试图阐明人权观念如何登上历史舞台这一问题, 并对人权在今天所面临的困境和不确定的未来做出了有益的追问。对一些人来说, 人权的理念必需追溯西方文明的源头, 或至少是美国独立战争和法国大革命, 抑或二战后问世的《世界人权宣言》。然而, 在重新审视了充满戏剧色彩的人类道德史之后, 《最后的乌托邦》提出了截然不同的观点: 人权是在1968年之后才开始作为正义的诉求对民众产生影响的。无论是在东欧还是西欧, 北美抑或拉美, 作为某种社会行动主义与政治辞令的人权, 在短短几年内便穿过联合国的走廊来到了世界的最前沿。莫恩认为, 正是在早期政治乌托邦的幻灭之后, 人权才得以实现其当下的成就。当国际法逐渐代替人民斗争和流血冲突之时, 个体权利的道德观也将取代政治幻想。

使用对象附注:

大众

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