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题名/责任者:

中国的宗教:儒教与道教/(德) 马克斯·韦伯著 康乐, 简惠美译

出版发行项:

上海:上海三联书店,2020.12

ISBN及定价:

978-7-5426-7049-6 精装/CNY68.00

载体形态项:

x, 400页;22cm

统一题名:

Konfuzianismus und Taoismus

其它题名:

儒教与道教

丛编项:

韦伯作品集

个人责任者:

韦伯 (Weber, Max), 1864-1920 著

个人次要责任者:

康乐, 1950-2007 译

个人次要责任者:

简惠美 译

学科主题:

儒家-研究

学科主题:

道教-研究

中图法分类号:

B222

中图法分类号:

B958

中图法分类号:

B222

出版发行附注:

本书由远流出版公司授权, 限在中国大陆地区发行

责任者附注:

马克斯·韦伯 (1864-1920), 生于德国图林根的小城埃尔福特。1882年开始在海德堡大学学习法律。1892年起, 先后任教于柏林大学、弗莱堡大学、海德堡大学、维也纳大学、慕尼黑大学。1920年6月14日, 因肺炎病逝。康乐 (1950-2007), 美国耶鲁大学历史学博士, 曾任台湾“中研院”历史语言研究所副研究员。简惠美, 台湾大学历史研究所硕士。

书目附注:

有书目 (第378-381页) 和索引

提要文摘附注:

在本书中, 韦伯专注于探索中国社会里那些与西欧不同的地方, 以此突显西方基督教文明的特色, 并且提出了一个问题: 为什么资本主义没有在中国发展呢? 韦伯所着手探讨的对象, 特别是中国与印度, 都是既庞大复杂又源远流长的文化体。身为西欧近代文明之子的韦伯遂以“理性化”作为其研究世界各大文化的“利器”。他的着眼点在于: 宗教与社会其他层面、理念与利益在人类文明的整体发展上究竟有着什么样的互动关系, 在种种互动关系下呈现出怎样的理性内涵。韦伯在本书中分析了中国的国家、法律、城市、行会、士人阶层、正统礼教、异端信仰等, 无非是想借此构筑出: 中国人想的是什么、做出来的又是什么, 以及所想与所做之间的关系。而儒教官绅知识阶层, 在韦伯所构筑的传统中国历史舞台上, 展现出使中国整体文明与西方文明大相径庭的坚实活力。

使用对象附注:

儒家、宗教学、社会学研究者

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