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• 005 20230716205800.0

• 010 __ |a 978-7-5761-0001-3 |d CNY56.00

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• 200 1_ |a 孟子与早期经学研究 |A meng zi yu zao qi jing xue yan jiu |f 魏忠强著

• 210 __ |a 秦皇岛 |c 燕山大学出版社 |d 2020.9

• 215 __ |a 225页 |d 24cm

• 314 __ |a 魏忠强, 山东嘉祥人, 历史学博士, 燕山大学马克思主义学院副教授, 主要研究方向为中国古代思想史、儒学史。

• 320 __ |a 有书目 (第212-222页)

• 330 __ |a 本书围绕孟子与六经关系, 进而反观早期儒学的发展大势。对这一问题的探讨属于经学的研究范畴, 更属于思想史的研究范畴。孟子有对《诗》、《书》、《礼》、乐、《春秋》的称引与论述, 并无文字上涉及《易》经的内容。孟子称引《诗》最多, 其中体现了孟子以史论《诗》的诗学风格, 与汉人以礼论《诗》不同。孟子称引《书》经有以史论《书》的风格, 将《书》经作为谈说的依据与辩论的论据, 往往附述《书》篇的历史背景与作《书》的原由, 亦往往以史迹相附会而论。孟子对《礼》、乐、《春秋》的引论, 亦关涉中国古代思想史中的许多问题。孟子不言《易》, 其原因在于他将《易》视为筮卜之书, 也与孟子并非稷下先生且所持之学与齐、楚之学的风格差异较大有一定关系。近百年来, 经学趋于衰微, 其实则是伴随着中国传统文化由经学到史学的转型过程, 经学的某些功用、职能、精义于有形无形之中“移魂”至史学的身上。

• 333 __ |a 哲学思想研究人员

• 600 _0 |a 孟轲, |A meng ke |f 约前372-前289 |x 哲学思想 |x 关系 |x 经学 |x 研究

• 606 0_ |a 哲学思想 |A zhe xue si xiang |x 关系 |x 经学 |x 研究 |y 中国 |z 战国时代

• 690 __ |a B222.55 |v 5

• 690 __ |a Z126.272.6 |v 5

• 701 _0 |a 魏忠强 |A wei zhong qiang |4 著

• 801 _0 |a CN |b 湖北三新 |c 20210303

• 905 __ |a GDPTC |d B222.55/36