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• 001 0000219379

• 005 20230710142300.0

• 010 __ |a 978-7-01-022868-6 |d CNY99.00 (2册)

• 100 __ |a 20210830d2021 em y0chiy50 ea

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• 102 __ |a CN |b 110000

• 105 __ |a a a 000yy

• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 江山作品系列 |A jiang shan zuo pin xi lie |f 江山著

• 210 __ |a 北京 |c 人民出版社 |d 2021.6

• 215 __ |a 2册 (180, 199页) |c 图 |d 24cm

• 307 __ |a 14, 180页; 智慧论, 15, 199页

• 314 __ |a 江山, 1983年以来, 先后任教中南政法学院、武汉大学法学院, 现任教清华大学法学院。

• 320 __ |a 有书目

• 327 1_ |a 14, 善恶论 ; |a 15, 智慧论.

• 330 __ |a 《善恶论》善恶之象充满了世界, 善恶之思亦充斥着人类的文明史。何为善? 何为恶? 向来说法凌杂, 且常常巉牙锋对。本论以为, 有之善恶, 有相对之善恶。若本原意志所为之阳动显化作为, 即以其实自证其真的法门与过程, 便是由善恶承载的; 而经由感觉智设定, 理智修饰的善恶, 则是相对的善恶, 它虽然表征着的意义和价值, 可其或然性、不确定性、假幻性十分明显。智慧参与的善恶恰恰是由智慧决定和引导的, 因此, 智慧的质量决定着善恶的样态。感觉智支配的善恶, 多的是各自 (自我) 的据判, 故会纷争不已, 以此它成就了人类的窝里斗现象。

• 333 __ |a 法哲学、法理学研究者

• 517 1_ |a 善恶论 |A shan e lun

• 517 1_ |a 智慧论 |A zhi hui lun

• 606 0_ |a 善恶 |A shan e |x 研究

• 690 __ |a B82 |v 5

• 701 _0 |a 江山 |A jiang shan |4 著

• 801 _0 |a CN |b 湖北三新 |c 20210830

• 905 __ |a GDPTC |d B82/168:14

• 905 __ |a GDPTC |d B82/168:15