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• 010 __ |a 978-7-214-27534-9 |b 精装 |d CNY100.00

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• 200 1_ |a 从良知日用到经世致用 |A cong liang zhi ri yong dao jing shi zhi yong |f 陆月宏著

• 210 __ |a 南京 |c 江苏人民出版社 |d 2023.01

• 215 __ |a 12, 458页 |d 24cm

• 225 2_ |a 江苏文库 |A jiang su wen ku |i 研究编 |i 江苏地方文化史

• 225 2_ |a 江苏文脉整理与研究工程 |A jiang su wen mai zheng li yu yan jiu gong cheng

• 330 __ |a 明代中晚期心学始终存在天理一人伦与心性一道德之间的争执。王艮强调百姓日用即道, 突出良知说的生活化和现实化, 在实际践履中产生了弱化甚至取消工夫操持的倾向。是向良知还是向人伦? 泰州学派主要围绕这个问题而进行了不断的演变。在包括泰州学派在内的心性之学转向经世之学的过程中, 气学起到了关键性的桥梁作用。明末清初, 由于天下分崩离析, 对人伦秩序的关注成为华夏文明是否延续的生死攸关问题, 思想界重新将目光投向了先秦六经。经学直接关系到保天下之事, 因为惟有经学才能正人心。顾炎武坚持经史同源, 经史互训, 尤为擅长寓经世致用于典礼制度的考证。本书在考证中, 洋溢着顾炎武担当天下的救世情怀与贯通古今的闳通深识。

• 410 _0 |1 2001 |a 江苏文库 |i 研究编 |i 江苏地方文化史

• 410 _0 |1 2001 |a 江苏文脉整理与研究工程

• 606 0_ |a 心学 |A xin xue |x 研究 |y 中国 |z 明代

• 690 __ |a B248.25 |v 5

• 701 _0 |a 陆月宏 |A lu yue hong |4 著

• 702 _0 |a 张爱军 |A zhang ai jun |4 主编

• 702 _0 |a 马欣 |A ma xin |4 主编

• 801 _0 |a CN |b 人天书店 |c 20230228

• 905 __ |a GDPTC |d B248.25/71