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• 005 20230716204500.0

• 010 __ |a 978-7-01-022553-1 |d CNY45.00

• 100 __ |a 20210427d2020 em y0chiy50 ea

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• 102 __ |a CN |b 110000

• 105 __ |a y a 000yy

• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 平等权利与共同责任 |A ping deng quan li yu gong tong ze ren |e 阿佩尔对话伦理学研究 |d = Equality and co-responsibility |e an investigation into apel's ethics of discourse |f 罗亚玲著 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 人民出版社 |d 2020.12

• 215 __ |a 194页 |d 24cm

• 225 2_ |a 实践哲学问题史文丛 |A shi jian zhe xue wen ti shi wen cong |f 邓安庆主编

• 225 2_ |a 国家社科基金丛书 |A guo jia she ke ji jin cong shu |i 哲学

• 300 __ |a 本书系国家社会科学基金资助青年项目 (项目批准号: 12CZX043)“阿佩尔伦理思想研究”最终成果

• 314 __ |a 罗亚玲, 女, 浙江三门人, 哲学博士, 2008年毕业于德国柏林自由大学哲学系, 现为复旦大学哲学学院副教授。

• 320 __ |a 有书目 (第186-192页)

• 330 __ |a 本书基于对阿佩尔本人的著述、相关争论和研究国外文献的解读, 尝试阐明其对话伦理学思想的基本思路、主张和意义, 其对话伦理学是后习俗责任伦理的典范, 一方面提供了具体规范论证的程序性原则, 另一方面证成了平等权利和共同责任等具有实质内涵的基本道德原则。作者认为, 这种对话伦理学与康德道德哲学之间有着深刻的渊源, 其先验语用学的终-极奠基不但体现了对康德道德哲学理性主义精神的真正继承, 还为阐发康德道德哲学该有的责任伦理维度提供了可能。其先验语用学进路的对话伦理学也因此区别于哈贝马斯普遍语用学进路的对话伦理学, 阿佩尔和哈贝马斯在终-极奠基问题以及道德和法律关系问题上的争论都表明了阿佩尔思想中浓厚的康德色彩。

• 333 __ |a 哲学、社科界广大研究人员及大学师生

• 410 _0 |1 2001 |a 实践哲学问题史文丛 |f 邓安庆主编

• 410 _0 |1 2001 |a 国家社科基金丛书 |i 哲学

• 510 1_ |a Equality and co-responsibility |e an investigation into apel's ethics of discourse |z eng

• 517 1_ |a 阿佩尔对话伦理学研究 |A a pei er dui hua lun li xue yan jiu

• 606 0_ |a 伦理学 |A lun li xue

• 690 __ |a B82 |v 5

• 701 _0 |a 罗亚玲 |A luo ya ling |4 著

• 801 _0 |a CN |b 湖北三新 |c 20210427

• 905 __ |a GDPTC |d B82/170