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• 010 __ |a 978-7-100-21162-8 |b 精装 |d CNY38.00

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• 200 1_ |a 晨时或论神之存在的演讲 |A chen shi huo lun shen zhi cun zai de yan jiang |f (德) 门德尔松著 |g 刘伟冬, 李红燕译

• 210 __ |a 北京 |c 商务印书馆 |d 2022.10

• 215 __ |a 168页 |d 21cm

• 305 __ |a 根据Felix Meiner-Verlag, Hamburg, 2008年版译出

• 330 __ |a 摩西·门德尔松是德国启蒙运动最具代表性的哲学家之一, 被称为德国的苏格拉底。《晨时或论神之存在的演讲》是他生前出版的最后一本著作。1785年雅可比出版著作《论斯宾诺莎的学说 —— 致门德尔松先生的书信》一书, 他指出门德尔松好友莱辛向他透露自己信仰斯宾诺莎哲学。雅可比花了较大力气论证斯宾诺莎哲学实质是无神论、虚无主义, 并进一步指出其根源在于理性本身。由此可见, 雅可比是借“爆料”批判启蒙哲学。《晨时》这本著作是对雅可比的回应, 也是对启蒙哲学的维护。它分为两个部分, 第一部分主要讨论什么是真理, 即我们如何获得客观知识, 第二部分主要论证上帝存在。门德尔松同样批判斯宾诺莎哲学, 指出其学说本质上是“一即一切”, “一切即一”, 但一即一切取消了个别事物的实体性, 而一切有限之物无法构成一个无限的一。

• 606 0_ |a 哲学 |A zhe xue |y 德国 |z 近代

• 690 __ |a B516.39 |v 5

• 701 _1 |a 门德尔松 |A men de er song |g (Mendelssohn, Felix), |f 1809-1847 |4 著

• 702 _0 |a 刘伟冬 |A liu wei dong |4 译

• 702 _0 |a 李红燕 |A li hong yan |4 译

• 801 _0 |a CN |b 人天书店 |c 20221213

• 905 __ |a GDPTC |d B516.39/5