机读格式显示(MARC)

• 000 02053nam 2200301 450

• 001 0000357406

• 005 20240205160712.2

• 010 __ |a 978-7-301-34266-4 |b 精装 |d CNY108.00

• 100 __ |a 20230921d2023 em y0chiy50 ea

• 101 1_ |a chi |c ger

• 102 __ |a CN |b 110000

• 105 __ |a y a 001yy

• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 神话哲学之哲学导论 |A shen hua zhe xue zhi zhe xue dao lun |d = Philosophische Einleitung in die Philosophie der Mythologie |f (德) 谢林著 |g 先刚译 |z ger

• 210 __ |a 北京 |c 北京大学出版社 |d 2023.9

• 215 __ |a 382页 |d 24cm

• 225 2_ |a 谢林著作集 |A xie lin zhu zuo ji |f 先刚主编

• 314 __ |a 谢林 (1775-1854), 德国唯心主义哲学家, 与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。先刚, 1973年12月生, 四川泸州人。北京大学哲学学士和哲学硕士, 图宾根大学哲学博士, 洪堡学者 (海德堡大学), 教育部青年长江学者。现为北京大学哲学系教授, 博士生导师, 北京大学外国哲学研究所、北京大学美学与美育研究中心研究员。主要研究领域: 德国古典哲学、古希腊哲学、西方哲学史。

• 320 __ |a 有书目和索引

• 330 __ |a 本书里探讨人类原初意识在神话里的表现之后, 在《神话哲学之哲学导论》里进一步阐发这个意识在哲学里表现出的本原学说传统, 尤其详细阐发了柏拉图的“走向本原的道路”和亚里士多德形而上学关于“那个是存在者的东西”亦即“存在者本身”的核心思想。在这之后, 谢林着重考察了亚里士多德的灵魂学说和努斯学说, 揭示其如何一步步走向近代哲学的“理性”和“精神”等核心概念, 最终表明作为“第一科学”的“唯理论哲学”是一种仅仅在纯粹思维中把握本原的“否定哲学”, 并不能真正认知本原 (上帝), 而这意味着, 它需要一种从经验出发的“第二科学”亦即“肯定哲学”的补充, 才能够上升到哲学与宗教的永恒同盟, 即所谓的“哲学宗教”。

• 333 __ |a 本书适用于哲学思想爱好者

• 410 _0 |1 2001 |a 谢林著作集 |f 先刚主编

• 510 1_ |a Philosophische Einleitung in die Philosophie der Mythologie |z ger

• 600 _1 |a 谢林 |A xie lin |g (Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von), |f 1775-1854 |x 哲学思想

• 606 0_ |a 哲学思想 |A zhe xue si xiang |y 德国 |z 近代

• 690 __ |a B516.34 |v 5

• 701 _1 |a 谢林 |A xie lin |g (Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von), |f 1775-1854 |4 著

• 702 _0 |a 先刚, |A xian gang |f 1972- |4 译