机读格式显示(MARC)

• 000 02171nam 2200337 450

• 001 0000218177

• 005 20230710203500.0

• 010 __ |a 978-7-108-07015-9 |d CNY68.00

• 100 __ |a 20210707d2020 em y0chiy50 ea

• 101 0_ |a chi

• 102 __ |a CN |b 110000

• 105 __ |a abk a 000yy

• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 制造边缘性 |A zhi zao bian yuan xing |e 10-19世纪的湘西 |f 谢晓辉著 |g 主编中山大学历史人类学研究中心, 香港大学香港人文社会研究所

• 210 __ |a 北京 |c 生活·读书·新知三联书店 |d 2020.11

• 215 __ |a 257页 |c 图, 地图 |d 23cm

• 225 2_ |a 历史·田野丛书 |A li shi ·tian ye cong shu |h 第二辑

• 300 __ |a 本研究承蒙中国香港特别行政区大学教育资助委员会 卓越学科领域计划 (第五轮)“中国社会的历史人类学研究”(项目编号: AoE/H-01/08) 蒋经国国际学术交流基金项目 (项目编号: RGO45-P-14) 及国家社科基金一般项目 (项目编号: 17BZS116) 资助

• 314 __ |a 谢晓辉, 香港中文大学博士。曾在香港科技大学人文学部先后做博士后、研究助理教授、副研究员。

• 320 __ |a 有书目 (第229-251页)

• 330 __ |a 湘西地处中国腹心, 为何直到民国还被视为“边城”? 与华夏互动了上千年, 为何没有完全“攀附”华夏而依旧是华夏边缘? 其历史过程与机制何在? 中国在人类文明史上创造了一个奇迹: 人数众多、民族复杂却实现了在广袤地域上的政治一统与文明延续。那么, 生态与生计复杂, 族类与文化丰富多元的西南地区, 何以能够在整合到大一统中国秩序后仍得以包容大量“边疆”、华夏边缘的存在, 同时又保持了对中国与中华民族的强烈认同, 成为中央王朝对边疆民族地区整合最为成功的典范? 对此, 既须反思以近代民族国家为基础的解释框架, 也要超越传统中国历史书写的惯性。湘西个案鲜活地展示出, 审视“西南传统”以及在此传统下不同人群对“边缘性”的制造、经营对重新认识西南乃至中国社会整合的重要性。

• 333 __ |a 政治地理学研究者

• 410 _0 |1 2001 |a 历史·田野丛书 |h 第二辑

• 517 1_ |a 10-19世纪的湘西 |A 10-19shi ji de xiang xi

• 606 0_ |a 政治地理学 |A zheng zhi di li xue |x 研究 |y 湘西地区 |z 10-19世纪

• 690 __ |a K901.4 |v 5

• 701 _0 |a 谢晓辉 |A xie xiao hui |4 著

• 712 02 |a 中山大学 |A zhong shan da xue |b 历史人类学研究中心 |B li shi ren lei xue yan jiu zhong xin |4 主编

• 712 02 |a 香港大学 |A xiang gang da xue |b 香港人文社会研究所 |B xiang gang ren wen she hui yan jiu suo |4 主编

• 801 _0 |a CN |b 湖北三新 |c 20210707

• 905 __ |a GDPTC |d K901.4/2